CO-EXISTENCE CORPS-AU-DELÀ-DE-LA-MATIÈRE ÉTHIQUE-NOMADE ESTHÉTIQUE-DE-LA-CONVERGENCE ORGANISMES-ARTISTIQUES-COMMUNICANTS RUINES TISSU-TRAME-COSMIQUE TRANSDISCIPLINARITÉ VULNÉRABILITÉ
Dans une époque de crise permanente, où l’ordre international est en déclin et les lois de la planète échappent à tout contrôle en raison de l’exploitation excessive des ressources naturelles, l’identité de l’artiste d’aujourd’hui est bien définie, bien qu’interprétée avec des approches et des modalités alternatives: hybrider, franchir les frontières entre les langages et les cultures, tout en maintenant une sensibilité attentive au contexte et à ses limites.
Rester en équilibre entre différentes catégories créatives et expérimenter une certaine inquiétude à l’égard des définitions, ce ci représente le voyage de l’art contemporain, qui hérite du témoignage des mouvements du début du XXe siècle, comme le Bauhaus.
Il est nécessaire d’insister sur la demande de changement des paradigmes que la nouvelle planification de l’art contemporain doit aborder, en échappant à toute forme de zone de confort.
La recherche se concentre sur des perspectives insolites guidées par le concept de transdisciplinarité, visant à comprendre la complexité du monde actuel. Nous évoluons dans l’espace inhabituel des zones interstitielles entre peinture-sculpture, influencées par le langage du cinéma, de la danse, de la musique et de la photographie, du théâtre et de l’édition afin de re-signifier continuellement les lieux d’exposition et d’expérimenter des pratiques créatives relationnelles, qui révèlent des connexions, des affinités, des développements possibles avec les éléments participants.
C’est cette nécessité excitante dans la recherche inachevée d’une dimension d’auteur qui, à travers le «TISSU-TRAME-COSMIQUE» des «ORGANISMES-ARTISTIQUES-COMMUNICANTS» repose sur la «CO-EXISTENCE» en créant des anneaux performatifs irréguliers, conçus comme des lieux de rencontre et de communauté, des espaces de génération et de connaissance active, et non seulement de consommation.
Il s’agit d’une ré-inversion de tendance dans l’art, loin des castes exclusives épuisées et des systèmes autoréférentiels désormais sans souffle. C’est ainsi que nous entrelaçons les thèmes primordiaux du «CORPS-AU-DELÀ-DE-LA-MATIÈRE», de la «VULNÉRABILITÉ», de l’ «ÉTHIQUE NOMADE» et de l’«ESTHÉTIQUE-DE-LA-CONVERGENCE» basée sur les mécanismes créatifs des ruines, pour élargir et dévier la demande contemporaine par rapport à ce qui est propagé à travers le para-vers. Avec ce néologisme, dans ce contexte, on entend la dégradation incessante des mondes virtuels vers la superficialité des mondes-miroirs de notre quotidien.
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